رای ما خلیفة الله مهدی
#به_کسی_رأی_بده ✌️
که جلوی زلزله و سیل و خشکسالی و فقر و فساد و امریکا و صهیونیزم و وهابیت را بگیرد
شاید در آغاز تصور کنید قصد مزاح دارم، اما خواهید دید که این داستان بسیار جدی تر از تصور شماست.
به چند نکته زیر توجه نمایید:
1. در هر انتخابات، نامزدها وعده های جذابی میدهند که معمولاً هیچ کدامشان محقّق نمیشود؛ مثل وعده رفع فقر و فساد و تبعیض و ایجاد اشتغال و تقویت کشاورزی و اصلاحات سیاسی و آزادی_بیان و ... (بسته به اینکه در آن دوره چه گفتمانی مُد شده باشد) ، البته با چاشنی تخریب و تحقیر رقبای دیگر.
بعد از پایان دوره مسئولیتشان هم معمولاً مظلوم نمایی میکنند و تقصیر را به گردن جناح رقیب و خرابکاری نهادهای موازی و نهادهای مافوق می اندازند.
سابقه این تراژدی تکراری در کشور ما حدود چهار دهه و در برخی کشورها بیش از یک قرن است.
اما نامزدها چرا این وعده ها را میدهند؟!
آیا چون تشنه قدرت هستند عمداً مردم را فریب میدهند، یا اینکه نیتشان خیر است، ولی چون نادان یا ناتوان هستند موفق نمیشوند وعده هایشان را محقّق کنند؟!
در هر دو صورت نتیجه یکسان است.
2. وعده هایی که نامزدها میدهند مسایل عادی و دست یافتنی است؛ مثلاً این تعداد جوان را شاغل میکنم یا به هر خانواده این قدر پول میدهم یا این تعداد مسکن میسازم و ... .
در واقع آنها چیزی را وعده میدهند که عموم مردم آن را دست یافتنی و مقدور دولتمردان بدانند.
مثلاً نمیگویند: ما موجب افزایش باران میشویم و جلوی زلزله و سیل و خشکسالی را میگیریم.
چرا؟ مگر اینها اهمیتش از همه چیز بیشتر نیست⁉️ صد در صد.
بدون شغل دائمی میشود زنده ماند، اما در حوادث وحشتناکی مثل زلزله و خشکسالی و سیل و طاعون و ...، شغل و شاغل، کشاورزی و کشاورز، مسکن و ساکن با هم از بین میروند.
پس چرا نامزدها هرگز به این مسائل و مشکلات اصلی و زیربنایی نمیپردازند؟!
چون همه میدانند که این امور به دست خداست، نه به دست دولتها و دولتمردان. پس اگر در این باره از آنها سؤال کنی، میگویند: مگر ما میتوانیم جای خدا بنشینیم و برای باران و سیل و زلزله و خشکسالی تصمیم بگیریم؟!
یعنی خودش میداند که جای نشین خدا (خلیفه خدا) نیست، بلکه مسند خلیفه خدا را غصب کرده.
او در ظاهر میگوید: من نمیتوانم جای خدا بنشینم، اما در عمل به جای خدا نشسته و میخواهد در زمین برای مردم خدایی کند (یعنی الله فی الخلق باشد)، یعنی روزی بدهد و قانون بگذارد و اطاعت شود و حکومت کند و نیکوکاران را جزای خیر دهد و متمردان از خویش را عذاب کند و ... .
آنها اعتراف میکنند که نمیتوانند به جای خدا بنشینند، اما به جای خدا نشسته اند و خلافت میکنند
پس وقتی از او بخواهی که فکری به حال زلزله های روزافزون کند، حتی به شما وعده هم نمیدهد. حتی جرأت نمیکند شما را به #علما و #مراجع_تقلید ارجاع بدهد، چون آنها هم نمیتوانند جای خدا بنشینند‼️ بعلاوه دقیقاً از وقتی که تعداد بیوت مراجع قم زیاد شده، تنها رودخانه پرآب این شهر (پل آهنچی) خشک و تبدیل به پارکینک ماشین شده است.
پس از آنها نخواهید فکری به حال بلاها و عذابهایی مثل خشکسالی و زلزله و ... کنند.
البته برخی از معممین اعتماد به نفس زیادی دارند و علت خشکسالی و زلزله های روزافزون و سیل و ... را ساپورت پوشی دخترکان و برگزاری کنسرت موسیقی در فلان منطقه میدانند.
یک سؤال منطقی:
مگر در زمان شاه اسبق زنها محجبه بودند یا کنسرت موسیقی برگزار نمیشد؟! چرا آن زمان خراسان 1600 بار نمیلرزید؟!
اصلاً زنان فرنگی و روسی مگر حجابشان از بانوان خراسانی بهتر است یا به جای کنسرت موسیقی، مداحی محمود کریمی گوش میدهند؟! پس چرا خدا فقط از کشورهای اسلامی و بخصوص شیعی در این زمان انتقام میگیرد⁉️
بسیار خوب. قطعاً هر عملی به اندازه خودش در عالم تأثیرگذار است، اما این نوع نظریه پردازیها (نظریه ساپورت و کنسرت و زلزله) مثل این است که بگویید علت آلودگی هوای کشور، سیگارهایی 🚬 است که جوانان در پارکهای مشهد میکشند.
به هر حال، فعلاً چند سؤال بی جواب مانده:
امنیت مردم در مقابل سوانح طبیعی (همان #عذاب در اصطلاح قرآن) چگونه تأمین میشود؟
چه کسی مسئول جلوگیری از این وقایع مهلک است؟
چرا هیچ نامزدی به این مسئله فوق العاده مهم نمیپردازد؟
چرا فلش عذابهای الهی بیشتر به سمت مسلمانان و بخصوص شیعیان خاورمیانه است؟!
در نهایت باید به چه کسی رأی بدهیم تا جلوی زلزله و سیل و خشکسالی و فقر و فساد و امریکا و صهیونیزم و وهابیت را بگیرد❓
*********************************
آنچه حوادث طبیعی خوانده میشود، در اصطلاح قرآن و عترت عذاب نام دارد.
همه این حوادث علتهای طبیعی شناخته شده ای دارند، اما علت طبیعی یک حادثه، فقط علت طبیعی است، نه همه علت. علل طبیعی خودشان معلول هستند: «کل ما بالعرض ینتهی الی ما بالذات»، هر امر عرضی به امر بالذات منتهی میشود.
مثلاً یخچال شما میسوزد و برقکار میگوید: علتش نوسان برق است. کسی میگوید: علتش نادانی شما بوده، چون اگر از دستگاه محافظ برق استفاده میکردید یخچال نمیسوخت.مادرتان میگوید: علتش لجاجت تو در مقابل پدرت هست، چون از امر او سرپیچی کردی و خانه جدا گرفتی و در آنجا برق نوسان داشت. دیگری میگوید: علت این حادثه غفلت از یاد خداست. اگر با خدا انس داشتی، با والدین خود لجاجت نمیکردی و یخچالت نمیسوخت. اگر یاد خدا بودی خودت را دانای همه چیز حساب نمیکردی و از دیگران مشورت میگرفتی و میفهمیدی که یخچال نیاز به محافظ دارد.
همه اینها درست میگویند.
زلزله و سیل و خشکسالی و دخان عللی طبیعی دارند. کار دانشمندان کشف و تبیین این علل است، اما اینها همه ی علت نیست.هر حادثه عللی طبیعی دارد، اما آن علل طبیعی خودشان معلول امور دیگری هستند.
دانشمندان مادیگرا همواره شعار خودکفایی و استغناء علمی میدهند. هنوز نفهمیده اند که همه معلومات تجربی آنها، فقط بخشی از یک لایه حقایق است، آن هم نزدیکترین لایه به حس. اما عالم یک لایه ندارد و علم نیز یک لایه ای نیست.
دانش تجربی بسیار گسترده امروزی، نمیتواند از این حوادث دردناک جلوگیری کند، چون ریشه و علت اصلی از جایی دیگر است که آنها اطلاع و قدرتی بر آن ندارند.
4 حوادث دردناک و روزافزونی که پیرامون خود و بخصوص در کشور عزیز خودمان مشاهده میکنیم، درآمد یک عذاب فراگیر است.
بسیار خوب. علت این عذاب چیست؟ آیا میتوانیم مانع این عذابها شویم؟ باید چه کار کنیم؟
به چه کسی رأی بدهیم که جلوی این عذاب الهی را بگیرد⁉️
اکثر مؤمنان میگویند: علت این عذابها گسترش گناه در آخرالزمان است. اما کدام گناه؟ میگویند: بی حجاب و بی نماز و روزه خواری و دروغ و ... .
باز هم علت اصلی و ریشه ای را فراموش کردند.
چرا این عذابهای الهی بیشتر بر کشورهای ایمان مدار نازل میشود؟
چرا تیره بخت ترین مردم دنیا همان کشورهای پیشتاز در دینداری و ولایت و حجاب هستند⁉️
بالأخره به چه کسی رأی☝🏼بدهیم که جلوی این عذاب الهی را بگیرد؟
آیا کسی میتواند #جای_نشین_خدا شود و افسار این طبیعت عصبانی را مهارکند؟
5.قرآن کریم به عنوان مهمترین ریسمان نجات الهی، از واقعه ای غریب و دردناک در آخرالزمان خبر میدهد: عذاب دخان.
سوره دخان را ملاحظه کنید:
فارْتَقِبْ یَوْمَ تَأْتىِ السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِینٍ(10) یَغْشىَ النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِیمٌ(11) رَّبَّنَا اکْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ(12) أَنىَ لهَُمُ الذِّکْرَى وَ قَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِینٌ(13) ثمَُّ تَوَلَّوْاْ عَنْهُ وَ قَالُواْ مُعَلَّمٌ مجَّنُونٌ(14) إِنَّا کاَشِفُواْ الْعَذَابِ قَلِیلاً إِنَّکمُْ عَائدُونَ(15) یَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْکُبرَْى إِنَّا مُنتَقِمُونَ(16)
پس به انتظار روزى باش که آسمان دودى آشکار آورد، (10) مردم را فرا مىگیرد. این عذابى دردناک است. (11) (مىگویند:) پروردگارا! این عذاب را از ما برطرف کن که ما مؤمن هستیم. (12) چگونه مدّعی ایمان و پند گرفتن هستند، در حالی که فرستاده ای آشکار نزدشان آمد (13) سپس از او روى گرداندند و گفتند: این شخص تعلیم یافتهاى دیوانه است (مدّعی دروغین و تعلیم یافته)! (14) ما مدتى اندک عذاب را برطرف مىکنیم، ولى باز شما برمىگردید! (15) روزى که آنان را با قدرتى بسیار سخت در هم بگوبیم، از آنها انتقام خواهیم گرفت. (16)
عذاب دردناک دخان در زمان رسول الله (ص) نبوده، بلکه دخان از اشراط الساعة و از علایم قیام قائم (ع) است.
اما خداوند علت این عذاب فراگیر را چه گناهی میداند⁉️ کنسرت یا ساپورت پوشی یا...؟
هیچ کدام. بلکه تکذیب_رسول (فرستاده).
اما مگر در آخرالزمان فرستاده ای می آید؟
او کیست؟ نامش چیست؟ از سمت چه کسی فرستاده میشود؟
حضرت محمد (ص) آخرین فرستاده خداست. پس این فرستاده آخرالزمان کیست؟
خسف و سفیانی و دجال (امریکا) و