امام قائم(ع);حجت الله

خداوند متعال می فرمایند: (یُرِیدُونَ لِیُطْفِئُوا نُورَ الَّلهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَالَّلهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُون* هُوَ

الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِینِ الْحَقِّ لِیُظْهِرَهُ عَلَى الدِّینِ کُلِّهِ وَلَوْ کَرِهَ الْمُشْرِکُونَ ) ( کافران می

خواهند تا نور خدا را با گفتار باطل و طعن و مسخره خاموش کنند و البته خدا نور خود را هرچند

کافران خوش ندارند کامل و محفوظ خواهد داشت *اوست خدائى که فرستاده خود را به هدایت

خلق و ابلاغ دین حق فرستاد تا او را هر چند کافران خوش ندا ن رد بر همه ادیان عالم غالب گرداند)

حضرت(ع) فرمودند: ( هنگام خروج قائم آل محمّد(ع) دین خداوند گسترش می یابد و همگی به دین

اسلام می گرایند و این معنای سخن ، جهان را پر از عدل و داد می کند همانگونه که از ظلم و جور

( پر شده است)

از امام جعفر صادق(ع) در مورد قول خداوند متعال آمده است:

(یَوْمَ یَأْتِی بَعْضُ آیَاتِ رَبِّکَ لا یَنْفَعُ نَفْساً إِیمَانُهَا لَمْ تَکُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ ) ( و آن روزی که بعضى از

نشانه های خداوند آشکار می شود دیگر ایمان آن بندگانى که از قبل ایمان نیاورده اند فایده ای

ندارد)

امام (ع) در تأویل این آیه فرمودند:منظور از آیات ائمه هستند و آیه منتظره همان قائم است و اگر

شخصى قبل از قیام با شمشیر به ایشان ایمان نداشته باشد اگر چه به پدرانش ایمان داشته باشد دیگر

( آن ایمان به دردش نمی خورد).

خداوند متعال فرمودند: (أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَیَکْشِفُ السُّوءَ وَیَجْعَلُکُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ الَّلهِ

قَلِیلاً مَا تَذَکَّرُونَ )( کیست که به یاری مظلومان بشتابد وبلاهایشان را حل کند وشما را خلیفه

خود در زمین قرار دهد آیا خدایى دیگر با خدا هست تعداد کمی از شما فقط به یاد می آورید)

از امام باقر(ع) در مورد تأویل این آیه( أَمَّنْ یُجِیبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاه) آمده است این آیه در مورد

قائم(ع) نازل شده و هنگامیکه خروج کند عمامه ای را بر سر می نهد و در مقام نماز خوانده و دعا

 می کند و پس هیچ درخواستى از ایشان دریغ نمی شود).

خداوند متعال فرمودند: (قُلْ کُلٌّ مُتَرَبِّصٌ فَتَرَبَّصُوا فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِیِّ وَمَنِ

اهْتَدَى)( بگو همگی شما در معرفى کمین هستید و کمین کنید ودرنهایت خواهید فهمید که اصحاب

صراط چه کسانى هستند و چه کسانى هدایت شده اند)

از عیسى بن داود از امام کاظم(ع) در مورد تفسیر آیه بالا سؤال کرد و حضرت(ع) فرمود:

(فَسَتَعْلَمُونَ مَنْ أَصْحَابُ الصِّرَاطِ السَّوِیِّ وَمَنِ اهْتَدَى) ( که به زودى خواهید دانست ما و شما کدام

به راه مستقیم سعادت رفته و طریق هدایت یافته ایم و کدام به راه جهل و شقاوت شتافته ایم)

امام(ع) فرمودند : الصِّرَاطِ السَّوِیِّ همان قائم(ع) است و کلمه اهْتَدَى یعنى کسانى که به اطاعت

ایشان هدایت شدند و همانند این آیه در کتاب خدا آمده است: (وَإِنِّی لَغَفَّارٌ لِمَنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ

صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى) (و من کسانى را که توبه کرده و ایمان بیاورند و عمل صالح انجام دهند و سپس

هدایت شوند را مورد عفو و بخشش قرار می دهم)

( امام در تأویل این آیه فرمود: به ولایت ما هدایت می شوند .

خداوند فرمود: ( قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِمَاءٍ مَعِینٍ ) ( آیا آن هنگام که آبتان به

منجلاب تبدیل می گردد کیست که آبى گوارا را برای شما نازل می کند)

از ابو بصیر از امام باقر(ع) در مورد تفسیرآیه ( قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ مَاؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِمَاءٍ مَعِینٍ )

فرمودند ، این آیه در مورد قائم(ع) نازل شده وفرمودند: آن زمان که امامتان غائب است و شما از

جای ایشان بى اطلاع هستید چه کسى امام ظاهر را برای شما می آورد که اخبار آسمان ها وزمین

 وحلال وحرام خداوند را برای شما آورد. 

و ده ها آیه دیگر که به امام مهدى(ع) وعده داده و هر کس مطالب بیشتری در این خصوص بخواهد

به کتب معتبر حدیث رجوع کند .