یمانی ;حجت الله

تا این جا دو حدیث -در دو مطلب قبل ذکر شد-در مورد بعضی خبرها که ویرانی و انهیار اخلاق مردم و همچنین انحلال دانستن همه مبادی و موارد پابرجا که انسان را با آنها می شناسند را ذکر می کنند و بازگشت مردم به کارهای زشت و گناهبار و شرور زمان جاهلیت است که همه آنها از نشانه ها و علامتهای ظهور امام منتظر  می باشند ، پس می ماند که خواننده باید از خود سؤال کند که آیا غیر از علامات پنج گانه حتمی که بیشتر آنها دورتر از زمان ظهور و همزمان با قیام هستند مانده است و شاید بعضی از آنها بعد از قیام هستند . و اگر علامات ظهور را دنبال کنیم و خواهیم دید که بعضی از مواردی که تحقق یافته در مورد امر ظهور امام دلالت می کند.

رسول خدا ص فرمودند: نزدیک است که امتها از هر طرف شما را محاصره کنند ، همانطوری که درنده ها بر طعمه خود جمع شوند ، گفت گفتیم: ای رسول خدا ، آیا عده ما در آن زمان کم است ؟ فرمود: شما در آن زمان زیاد هستید ، ولی غثائی همانند غثاء(اشغال و چوب وخرده ریزه هایی که سیل با خود می آورد)سیل می مانید ، ترس از شما از دل دشمن تان بر داشته می شود ، و در دلهای شما سستی را قرار می دهد،گفتیم: معنی این سستی چیست ؟ فرمود: دوست داشتن دنیا و بیزاری از مرگ.

معجم احادیث امام مهدی ع – شیخ علی کورانی: ج : ص 7

از مفضل بن عمر در بحث طولانی که موضوع مورد نیاز را از آن گرفتیم ، مفضل گفت ای سرورم ، زوراء که در بغداد قرار دارد در آن زمان چه حالی خواهد داشت؟ فرمود:جای عذاب و غضب خداوند خواهد بود پس وای بر آن از پرچمهای زرد و پرچمهایی که از دور و نزدیک به طرف آن می روند و خداوند صنف هایی ازعذاب که بر ملتهای دیگری نازل نکرده است بر آنها نازل می کند ... پس وای بر کسی که در آن برای خود منزل یا مسکنی انتخاب کند...بشارة الاسلام: ص 123

آنگاه کشورها همانند سگان بر عراق یورش بردند در حالی که قبلاً سابقه نداشته است که دهها کشور برای تصرف و اشغال یک دولت با هم متحد شوند و پرچمها از هر جا به سوی زوراء آمد ند آنگاه اشغال گران از یک جهت و سود جویان از جهتی دیگر و آنچه در این روایت و روایت جلوتر از آن آمد برای معرفت و شناخت انسان اندیشمند با هوش کافی است که آیا ما در زمان ظهور مقدس هستیم یا خیر .

از امیر مؤمنین علی بن ابی طالب ع:... آنگاه مکان حکومت و ملک(پایتخت) به زوراء برمی گردد و امور از طریق شوراء (انتخابات) انجام می گیرد هرکس که بر کاری غلبه کند آنرا انجام می دهد ، پس در این هنگام خروج سفیانی است که نه ماه بر زمین مسلط می شود و به بدترین شکل آنها را شکنجه می دهد پس وای بر مصر و وای بر زوراء و وای بر کوفه و وای بر واسط ،انگار به واسط نگاه می کنم در حالی که خبر نگاری که دارای خبر باشد وجود ندارد و در آن هنگام خروج سفیانی و کمبودی غذا و قحطی زدگی مردم و کمبودی باران که هیچ زمینی نمی روید و هیچ آسمانی نمی بارد ، سپس مهدی هادی مهتدی کسی که پرچم را از دست عیسی بن مریم می گیرد خارج میشود ...الملاحم و الفتن- سید بن طاووس الحسنی: ص 134

و امروز خانه ملک و مرکزحکومت بغداد و امور به صورت شوری در آمده است(انتخابات) و چیزی جز انتظار خروج سفیانی برای جنگ باقی نمانده است ... و در این جا سؤالی است که جواب آن بعدا واضح خواهد شد...و آن:

اگر دانستیم که عیسی ع بعد از امام مهدی ع خروج خواهد کرد بلکه پشت سر ایشان در بیت المقدس نماز خواهد خواند ،حال پس عیسی ع پرچم را به مهدی هادی مهتدی تسلیم می کند کیست؟

و از خطبه ای از امیر مؤمنین ع فرمودند:... چگونه خواهید بود اگر صاحب شام را ببینید که با اره می بردو تیز می کند ، و گردنها را با قمه قطع می کند ، سپس شدیدترین عذابها را به او می چشانم و به شما مژده دهم ، که فردا امر مردم به دستور خداوند به من برگردانده می شود ، پس آنچه که گفتم بزرگ و دشوار قلمداد نشود ، ...مشارق انوار الیقین - الحافظ رجب البرسی: ص 462

براستی هر آنچه سود جویان این روزها انجام می دهند و توسط امام علی ع گفته شد ، بطور واضح و آشکار(درعراق) محقق شده ، مردم را با شمشیر می کشند در حالی که پیشرفته ترین اسلحه ها موجود می باشد و آنها یکی از مصادیق سفیانی هستند ، و اما صحبتش در مورد به او می چشانم ...( مردی از نسل ایشان ع آنرا انجام دهد که این موضوع واضح و روشن است)

سوگند به پدرم کسی که در خدا ملامت و نکوهش ملامتگر جلوی او را نمی گیرد ، نور و چراغ تاریکی ، سوگند به پدرم که قائم به امر خدا می باشد ، گفتم: پس کی خروج می کند ؟ فرمود: هنگامی که لشکریان را در انبار روی نهر فرات و ضرات ببینی ، و دجله و ویرانی پل بزرگ کوفه ، و سوزاندن بعضی از خانه های کوفه را پس اگر آنرا دیدی خدا آنچه را بخواهد انجام خواهد داد،هیچ غالب و پیروز شده ای بر امر خداوند وجود ندارد و هیچ مشکلی برای حکم او وجود ندارد.

و نیز از او آمده )امت من گرفتار چهار فتنه خواهد شد ، آخرین امت من به فتنه های مترادفی مبتلا می شود ، اولین فتنه بلایی بر آنها نازل می شود تا اینکه انسان مؤمن بگوید این مهلک من است سپس برطرف خواهد شد . و دومین فتنه تا اینکه مؤمن بگوید این مهلک من خواهد بود سپس برطرف خواهد شد . و سومین فتنه هر گاه بگویند پایان یافته دوباره تکرار می شود . و فتنه چهارم در آن به سوی کفر حرکت می کنید .اگر الامعه (الامعه یعنی: همرنگ جماعت) اتفاق افتاد ویک بار با این و باری دیگر با اون و بدون امام و بدون جماعتی گذر کنند ، سپس مسیح و طلوع خورشید از مغرب و هفتاد و دو دجال قبل از ساعت(ساعت یعنی: قائم)،که به جزء یک نفر از آنها کسی پیروی نکند.معجم احادیث امام مهدی ع ج1 ص87

فتنه ای خواهد بود که هیچ جانبی از آن سکوت نمی کند مگراینکه جانب دیگر را به حرکت درآورد ، تا اینکه ندایی از آسمان ندا دهد که شما را به اطاعت از فلان امر می کنم.معجم احادیث امام مهدی ع ج1 ص88

فتنه هایی خواهند بود که مرد صبح مؤمن و شب کافر خواهد شد ، مگر کسی که خداوند او را با دانایی و علم زنده کرده باشد.معجم احادیث امام مهدی ع ج1 ص99

ادامه دارد...