یمانی

صاحب هدایت کننده ترین پرچم

صاحب هدایت کننده ترین پرچم

امام محمد باقر ع که فرمودند:

... و در پرچـمها پرچـمى هدایت کننده تر از پرچم یمانى نیست و آن پرچم هدایت است .
چون که شما را به صاحبتان دعوت می کند ،
و اگر یمانى خروج کرد فروختن اسلحه حرام
مى شود .
و اگر یمانى خروج کرد , بپا خیز بسوی او .
که همانا پرچمش پرچم هدایت است .
و جایز نیست مسلمانان از او سرپیچى کنند ،
و اگر کسى این کار را انجام دهد از اهل جهنم
مى باشد .
"زیرا که او دعوت به حق و هدایت به راه راست
مى کند" .


منابع: الغیبة - محمد بن ابراهیم النعمانی ص 264
بحار الأنوار ج 52 ص 232

پیوندها

۲۶ مطلب در ژوئن ۲۰۱۶ ثبت شده است

قانون شناخت حجت

در مباحثی که گذشت ، دریافتیم که حجت های الهی در هر زمان با سه قانونِ

1- وصیت (وصیتِ حجت های پیشین)

2- علم (علمِ لدنی و برگرفته از وحی)

3- پرچم (و مسیر منتهی به مالک اصلی-البیعة لله-)

شناخته میشوند.

********************

و طبق سنت الهی همانطور که اهل بیت ع طبق نص الهی که توسط رسول الله ص بیان و توسط امیرالمومنین ع نگاشته شده،احتجاج کردن و امامت خود را اثبات نمودند، یمانی نیز باید با نص الهی در بین مردم احتجاج کند تا بتواند حقانیت خود را اثبات و مردم را برای دعوت به امام محمدبن الحسن العسگری ع راهبر باشد


و شیعیان نیز در اثبات عقیده باید از ثقلین پیروی کنند تا بتوانند حجت و فرستاده الهی را بشناسند.

و تابع بی قید و شرط یمانی آل محمد ص باشند تا از این امتحان عظیم الهی در آخرالزمان سربلند و پیروز خارج شوند.

چون یمانی تنها صراط مستقیم به سوی امام محمدبن الحسن ع می باشد.


و زمینه ظهور حضرت محمدبن الحسن ع را با فرمانبرداری از یمانی آل محمد ص فراهم کنند. و جهت برقراری حکومت عدل الهی و برافراشته شدن پرچم البیعة لله در سراسر جهان از جان و مال خود مایه گذاشته و تابع امر -فرمانده لشگر امام محمدبن الحسن ع- "یمانی" باشند.

********************************************
در ادامه کلام و روایات آل الله را بررسی خواهیم کرد تا امر برایمان واضح و روشن شود.

با ما همراه باشید ...

دو یمانی در روایات

یمانی از شرق (کوفه) خارج می شود یا یمن؟


در روایات اهل بیت ع دو یمانی ذکر شده است:


- یمانی که از فرزندان زید است و از یمن خروج می کند

- و یمانی که از فرزندان امام حسین (ع) می باشد و از شرق (کوفه) خروج می کند


از آنجا که یمانی که فرزند زید و از یمن خروج می کند معصوم نیست پس قعطا همان یمانی موعود نیست و از این حیث خروج از یمن منتفی می شود اما با احادیث زیر اثبات می شود که یمانی موعود که اطاعتش واجب است از شرق (کوفه) خروج می کند : 


از محمد باقر (ع) فرمود: 

(.....در کوفه مردی می آید از فرزندان حسین علیه السلام که به پدرش دعوت می کند، سپس سفیانی لشکرش را ارسال می کند).

فی بعض ما ورد فی السفیانی فی سنة الظهور / مرکز المصطفى / عن کتاب الفتن لابی نعیم / ج1 ص28.


از رسول خدا (ص):

(... و از این – امام علی (ع) – جوانی خارج می شود که زمین را پر از عدل و داد می کند پس اگر آن جوان یمنی را دیدید به سوی او بروید پس او از مشرق می آید و او صاحب پرچم امام مهدی (ع) می باشد)

المهدی المنتظر الموعود/ ب4: 107.


از خلاد گوید:

مردى به حضرت صادق (ع) عرض کرد:

وقتی که سفیانى خارج شود حال ما چگونه خواهد بود؟

فرمود: چون او بیرون آید پس به سوى ما روى آورید.

الأمالی للطوسی ص: ۶۸۰ – الغیبه للطوسی ص: ۶۹ – بحار الأنورا ج ۵۲ ص ۲۴۹


و همه می دانند که سفیانی یکی از علامات قبل از ظهور امام مهدی (ع) است، بنابراین به طرف چه کسی بیاییم، و به چه کسی پناه ببریم، و زیر کدام پرچم قرار گیریم؟


از سدیر گوید:

امام جعفر صادق (ع) فرمود:

ای سدیر مادامی که شب و روز ساکن است، و شب و روزی در جریان است، تو هم ساکن باش، وقتى که شنیدى سفیانى خروج کرده بیا به طرف ما ولو پیاده باشى.

الکافی ص:۲۶۴ ج :۸ حدیث القباب ص: ۲۳۱


ثوبان می گوید :

موقعی که دیدید بیرق های سیاه از طرف خراسان بیرون آمدند خود را به آن ها برسانید ولو اینکه با دست و سینه از روی برف بروید چونکه مهدی خلیفه خدا در میان آن هاست.

(کتاب الفتن ، ج1 ، ص311)


عمار یاسر می گوید :

موقعی که سفیانی به کوفه رسید و یاران آل محمد (ص) را کشت مهدی (ع) خروج می کند و شعیب بن صالح در زیر پرچم او خواهد بود.

(الفتن ، ج1 ، ص314)


جابر از امام محمد باقر (ع) روایت کرده که فرمودند :

گروهی با بیرق های سیاهی از خراسان خروج می کنند و وارد کوفه می شوند ، وقتی که مهدی (ع) خروج کرد برای بیعت نزد او خواهند شتافت.

 (الفتن ، ج1 ، ص314)


که طبق احادیث فوق نیز ثابت می شود که یمانی که با سفیانی خواهد جنگید از کوفه خارج می شود

و به جنگ سفیانی (که از علائم قبل از ظهور امام دوازدهم می باشد) می رود.


مدعی یمانی

با بررسی آیات و روایات واضح شد که یمانی منصوص العصمه است.

و باید "فرستاده ای از جانب امام مهدی محمدبن الحسن ع" باشد (... چون که شما را به صاحبتان دعوت می کند...)
 
و یک فرستاده الهی (فرستاده امام مهدی ع فرستاده ای الهی است) جهت اثبات ادعای خود باید دارای سه نشانه باشد :

1- وصیت (نص الهی)
2- علم (علم الهی)
3- پرچم البیعة لله (حکومت برای خداست)

باما همراه باشید...

واژه یمانی

 طبق روایات قبل از ظهور امام مهدی ع یمانی به عنوان زمینه سازی وجود دارد. 

در وجه تسمیه یمانی علت هایی وجود دارد: 

اینکه از یمین(دست راست) می باشد که این فرد دست راست و وزیر امام مهدی ع می باشد

و اینکه دست راست نشانه قدرت است واین فرد نیرومند و قدرتمند می باشد. 


اینکه از یُمن وبرکت می آید که وجود این فرد مایه یمن وبرکت برای آل محمدع است. 

اینکه از یَمن می آید واصل وریشه این فرد به سرزمین یمن باز می گردد. 

منظور یمن زمان رسول الله بود که بزرگ تر از الان بوده است وشامل تهامه می شده است که مکه درون تهامه بوده است. 

به عبارت دیگر مکه از تهامه بود وتهامه نیز جزو یمن.(این یک بحث جغرافیایی است)

احادیثی وجود دارد که به یمانی بودن حتی ایمان وحکمت و...اشاره می کند که اشاره دارد که اصل ایمان وحمت از یمن است.


در کتاب اعانة الطالبین بکری دمیاطی ج2 صفحه 342 آمده :

یمن نامی است که به سرزمین کم ارتفاع از سطح دریا اطلاق می شود و در مقابل آن نجد به معنی سرزمینی مرتفع است و یمن اقلیمی است معروف مشتمل بر نجد و تهامه (و در کتاب کشف القناع آمده : مکه از تهامه است . و تهامه از نام تهمه با تاء و هاء مفتوح تَهَ به معنی شدت گرما و رکود باد است گرفته شده.

(شاف الفتاح جموتی-ج 3-ص 154 )

****************************************

پس مکه از تهامه و تهامه از یمن است . به همین خاطر است که در کتاب اهل تسنن آمده:

و شهادت می دهیم که سید ما محمد (ص) بنده و فرستاده خدا مبعوث از تهامه پیامبری که ابر برای او سایبان شد و الخ ..

(جواهر العقول منهاجی سیوطی-ج 1-ص 260 )

****************************************

و علامه مجلسی در بحار از جزری نقل می کند که :

جزری می گوید :

در حدیث ایمان یمان و حکمت یمانی است رسول خدا ص به این خاطر این را فرمودند چون ایمان از مکه آغاز شد و مکه از تهامه است و تهامه جزئی از سرزمین یمن است و به همین خاطر از کعبه به عنوان کعبه یمانیه یاد می شود.

(بحارالانوار-ج 22-ص 137، بحارالانوار- ج 5-ص 310)

****************************************

و از رسول خدا (ص) منقول است که فرمودند : 

بهترین مردان اهالی یمن و ایمان یمانی و من نیز یمانی هستم.

اصول سته عشر-ص81،بحارالانوار-ج 57-ص 232)

****************************************

و در کتاب فتن نعیم بن حماد مروزی از شریع بن عبید از کعب نقل شده که گفته :

مهدی کسی نیست جز از قریش و خلافت فقط در آنهاست و باید اصل و نسب او از یمن باشد.

(کتاب الفتن لنعیم بن حماد المروزی-ص 231.)

****************************************

سید بن طاوس در ملاحم نقل می کند :

امیر سپاه غضب کسی از این و آن نیست جز آنکه آنها صدایی می شنوند که هیچ انسان و جنی آنرا نگفته که می گوید : با فلان کس بیعت کنید و آنرا با اسم می خواند و او کسی نیست جز خلیفه یمانی است .

(ملاحم و الفتن-ص 80 )

****************************************

رسول خدا(ص) فرمود :

همانا ایمان در مکّه ظهور کرد و مکّه در تهامه و تهامه در سرزمین یمن است و به همین سبب کعبه را "کعبهء یمانیه" می گویند. 

(بحار الأنوار-ج22-ص137)


راه شناخت فرستاده الهی

راه شناخت فرستاده الهی طبق کلام خداوند در قرآن :

خداوند در قران میفرماید:

انی جاعِلُُ فی الارض خلیفه ... 30 بقره (من در زمین خلیفه ای قرار خواهم داد...)

قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِیهَا مَن یُفْسِدُ فِیهَا وَیَسْفِکُ ٱلدِّمَآءَ (و فرشته ها گفتند : آیا کسی را می آفرینی که در آنجا فساد کند و خونها بریزد...)

و خداوند فرمود :إِنِّی أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ   ( «من چیزى مى‏دانم که شما نمى‏دانید.» )

وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء کُلَّهَا (و [خدا] همه [معانى‏] نامها را به آدم آموخت )

وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَٰٓئِکَةِ ٱسْجُدُوا۟ لِادَمَ   (و چون فرشتگان را فرمودیم: «براى آدم سجده کنید»)

***************************************************
خداوند سه نشانه را برای شناخت خلیفه الله(حجت الهی،فرستاده الهی) بیان فرمودند

1- نص الهی(وصیت)
2- علم الهی(علم)
3- پرچم الهی 
***************************************************
روایات اهل بیت ع 

امام علی بن الحسین(ع) فرمود:

امام از ما، حتما معصوم است و عصمت چیزی نیست که در ظاهر خلقت معلوم باشد تا با خلقت شناخته شود
به این جهت، امام را جز از راه نص(وصیت) نمی توان تعیین کرد

معانی الاخبار ص132
بحارالانوار ، ج25 ، ص194
--------------------------------
امام باقر (ع) فرمود : هر چیزی برای شما ایجاد اشکال یا شبهه کند وصیت و پرچم و سلاح پیامبر خدا (ص) جای هیچ گونه شبهه و اشکال برایتان باقی نمی‌گذارد ...
بر حذر باشید از کسانی که خود را به دروغ به آل محمد نسبت می‌دهند . که همانا برای آل محمد و علی (ع) پرچمی (یک پرچم) است و برای دیگران پرچم ها . پس در جای خودت ثابت باش و از هیچ‌کس ابداً تبعیت نکن تا مردی را از فرزندان حسین (ع) ببینی که با او وصیت رسول خدا (ص) و پرچم او و سلاح او باشد .
تفسیر العیاشی،ج 1، ص 64 . بحار الأنوار، ج 52، ص 222 . إلزام الناصب، ج 2، ص 96.
**************************************************************
نتیجه :
 
پس راه شناخت یمانی سه چیز است :

1- وصیت (وصیت رسول الله ص)
2- علم
3-پرچم

شخصیت یمانی

طی مباحثی که گذشت ، دریافتیم شخصیتی که در روایات اهل بیت(ع) ، با نام یمانی از او یاد شده ،

1- واجب الاطاعة است

2- یکی از اوصیای رسول خدا(ص) است

3- حجت الهی و معصوم است


حال باید ببینیم یک شخص معصوم را چگونه باید بشناسیم


ابتدا دلیل عقلی:


فرض بگیریم:

شما صاحب یک کارخانه هستید و قصد سفر به خارج از کشور دارید(آن هم برای مدت طولانی)


 آیا میگذارید کارکنان در امور شرکت دخل و تصرف کنند؟!

یا خود شما شخصی را به عنوان جانشین خود معرفی میکنید ؟!


 مسلما شخصی را به جای خودتان ، به عنوان ناظر بر امور کارخانه میگذارید ، که اگر خلاف این عمل کنید تمامی دلایل عقلی را زیر پا گذاشته اید


پس حتما باید جانشین تعیین کنید ، و این جانشین را خودتان تعیین میکنید ، چرا که صاحب مال ( کارخانه ) شمایید.

و مسلما این انتخاب حساس را به عده‌ی کارگران واگذار نمیکنید

چرا که شخص منتخب باید دارای خصوصیاتی خاص باشد


1- باید از نظر تفکر ، تجربه ، کاردانی و مدیریت ، بیشترین شباهت را به شما داشته باشد و یا اینکه نسبت به دیگران بیشترین علم و آشنایی به امور کارخانه را دارا باشد 

«دارای علم باشد»


2- شخص منتخب ، موظف است اعضاء و کارکنان کارخانه را همواره به سمت اطاعت امر از شما راهنمایی کند(نه اینکه بعد از رفتن شما ، خود را به عنوان صاحب کارخانه معرفی کند) و به فکر تصرف کارخانه نباشد 

«حاکمیت شمارا سرلوحهٔ امور قرار دهد»


3- این شخص را خود شما تأیین میکنید و خود شما به کارکنان کارخانه معرفی میکنید

یعنی قرار نیست کسی خودسرانه ، خودش را جانشین شما قلمداد کند

 «خودِ شما او را معرفی میکنید یا راه شناختی برایش تأیین میکنید (وصیت)»


پس نتیجه میگیریم این شخص با سه خصوصیت شناخته میشود:

1- علم

2- راه و روش (پرچم)

3- وصیت شما


این سه مسأله را هر شخص عاقلی قبول  و تایید میکند .


نتیجه؛

این کارها را ما انسانها برای یک کارخانهٔ کوچک انجام میدهیم


👈سؤال:

👈آیا خداوند که مالکِ مُلک و هستی است برای مُلک خود جانشین تعیین نمیکند⁉️